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胡琴赋（更新版） 
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     乐器之中，二胡为王；民族之宝，音魔东方。缥缈形影，简洁骨象。其时凄咽悲凉，其时浩荡悠扬。余听胡声，常生英武之气，怀忧患之心。无吉他之稚嫩，振天籁于二弦；无古筝之雅典，汇百韵而合一。无铜琶之激烈，无唢呐之喧嚣。展寥廓草原之胸膛，抒长河落日之悲壮；怀秀水晴芳之阴美，赋昆仑五岳之阳刚。琵琶之于宫女，而胡琴之于牧人；桓铮之于名士，而胡琴之于浪客；芦笙之于情侣，而胡琴之于游侠；竹笛之于牧童，而胡琴之于诗哲。锣鼓喧闹也罢，而胡琴独沉着；拍板说唱也罢，而胡琴独幽思。非箫风埙土，而乃奔马配强弓，蟒蛇缠古松，诸精气相掺，遂神秘飘逸、幽怨回肠，波折迷离、不同凡响。声清婉，奏阳春白雪；着朴素，近下里巴人。调情欲乎音色，养身心以健康。赛歌喉之曼妙，流潺潺之遐想。操八音之牛耳，帅千器而交响。

（陈迪栋 老师书法）

    昔之奚琴，为其雏也。出自胡乐，成于嵇康。竹片轧之，以拉代弹。汉之胡琴，声怨单于。元之龙首，音响草原。明清以来，方戏勃兴，样式愈多。近代天华改进，定其形制，遂登雅堂。后技式精进，百家兴起。揉抹滑打压垫颤，指尖触弦手悬悬；长短连顿抖跳抛，运弓有序音袅袅。如南海天立，时奏北音，更技创一派，桃李芬芳，闻名中外。夫音作于外者，必乐出乎心。故二弦之间，千曲出焉；回复之间，旋律幽然。

    噫！万类何纷彩，最美是胡琴；弦振天地韵，指揉世间情。自西域而入华，融众族而化文。流胡汉之混血，吐历史之共鸣。唐李白有诗曰：“笔踪起龙虎，舞袖拂云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝”。宋刘敞诗云：“奚人作琴便马上，弦以双茧绝清壮。高堂一听风雪寒，座客低回为凄沧。深入洞箫抗如歌，众音疑是此最多。可怜繁手无断续，谁道丝声不如竹。”元张养浩词曰：“八音中最妙惟弦……引玉杖轻笼慢捻，赛歌喉倾倒宾筵。”余叹曰：“二弦系千斤，一吟倾城愁；乘马度天山，婉转随云游；弓振胡风雪，檀香汉唐酒；清霜明月间，魂嘶何悠悠。” 

    胡琴之声美，原于构造。取材自然，檀乌为首。竹鞭须弓，蟒皮覆筒，琴马钢弦，旋轴调音。杆竖以正直，弓紧以驰骋；膜均而清协，筒空而共振。摩松香以净色，钓千斤以拔弹。纳诸器之精粹，成一家之调腔。遂音域适中，音色动人；凄切柔美，细腻缠绵。尚恬淡之希声，绝糜漫之烦响。噍杀以哀心，和畅以悦心，蝉缓以闲心，急促以惊心。拥大漠之豪情，纵长河之狂浪；怀沧海之深情，吐花草之芳香。时如怨如诉，泣孤舟之嫠妇；时如噢如啸，舞幽壑之潜蛟。时而金戈铁马，时而绿野晴芳。或凉风习习，霞染西岫，半襟渔火，号歌荡漾。或惊涛裂岸，旌旗若云，横槊赋诗，酾酒临江。或而冷月无声，或而乱箭穿苍。

    若夫好琴如命者，席草东坡，兴致勃发，指跃琴弦，弓振余辉。丝绪入扣，清发而沉吟；低婉轻回，秋露而滴浆。时而鱼游水底，波纹不惊；时而鹰击冰峰，列缺霹雳；时而野马奔腾，铁蹄滚雷；时而落英缤纷，虫鸣丛岗。更读江上之清风，描山间之明月。目遇而成色，耳得乎为声。时似雨打芭蕉，乡亲夜话，蛙声满塘；时似沉鱼惊影，雕栏玉砌，珠落花葬。忽凌峨嵋，青灯黄卷，交与道士；忽化游侠，骑踏流星，区脱纵横。更恍入鬼谷，谈笑围棋，逐鹿东方。连弓射海鱼，抛鞭断大江。不觉，意驰胡沙，战阵威列，剑盾哐啷；久之，西关残阳，寒气吹殒，胡尘滚滚，烽火四起，梦断曲殇。欤！哀须臾之浮生，游无穷之乐章；欲羽化而飞仙，抱明月而遨翔。知其不可得，断弓付长江。

    时梦月夜，万籁静谧，无聊而唱：“二泉映月兮，淡淡星光；空山鸟语兮，悠悠天苍。世间如梦兮，逝者如斯；孤舟漂泊兮，伊栖何方？人生劳碌兮，恰似浮萍；天下追逐兮，卷入烟尘。忧兮幻兮，随风而化羽；郁兮闷兮，冲霞而呼吸。魂似销而无主，我欲忘且还伤。叶纷纷而陨落，命营营而彷徨。欲援北斗以浇愁，枕昆仑而飞霜。”正乌鹊南飞，吴钩西流。竹影青翠，蛇皮斑斓，檀木尘封，松泪凝霜。且饮半觞月色，思千古悲怆。愿忘情于天籁，乐道乎超弦。

    请问世间，琴为何物？无端扯起两根弦，两弦一柱逝华年；呜呜咽咽空作梦，一语道破情世间。人之魂，在于心；琴之魂，在于弦；乐之魂，在于律。三者合一，方扣人心弦也。嗟夫！事劳其形，物感其心，不平则鸣，不快而作，遂振其弦，达于律。或触景生情，抛写愁恨，或怀念亲朋，幽思黎民，或慷慨悲歌，挥斥命运，或直抒性灵，解脱精神。余本地勘郎耳，手提铁锤，步行荒野，何以乱弹而贻笑方家耶？虽手拙不善乐器，亦闻弦歌而知雅意也。此非伯牙之古琴，无需子期之知音；非浔阳之琵琶，无需诗人之骚情。至若芳草吐艳，莺歌燕舞，此春声也；若夫娇娃弄莲，荡舟嬉戏，此夏声也；夫乃风清月朗，意气萧瑟，此秋声也；而乃霜凝马尾，凄栗呼号，此冬声也。故天下万物，无不可纳于一腔；人间风情，无不可拟于二弦。或有好音如好色者，以为琴德乎？

    更历千载王朝更迭，受多少世态炎凉。曾角衡争雄，啸傲峰顶，阅尽齐晋楚吴越之形势；颠沛流离，疯歌街头，笑遍生旦净末丑之沧桑。且沏一泓清茶，窥粉墨之浮沉；听万壑松风，发思古之幽情。淡泊隐退之境，皓首自娱；流落街头之时，过客且听。揉而抽泣，倾诉真情；运而喟叹，讲述兴亡。过盛唐之苒苒物华，悲宋元之斑斑烙伤，评明清之街头说唱……天翻地覆，其魂依旧，其美依旧。

    呜呼胡琴，瘦骨嶙峋，何为江山如此多情！君不闻，空山鸟语闲听松，二泉映月复悲风；烛影摇红良宵梦，三宝佛指光明行。君不闻，独弦操，病中吟；苦闷讴，泣鬼神。寒风春曲暖人间，月夜常思天华心。余叹檀香流淌民族不冷之精血兮，余叹琴弦颤动中华不屈之精神！

    今日何日兮？杨柳岸，晓风残月，吹醒一舟清梦。今夕何夕兮？竹林岗，坟摇烛光，幻作漫天音符。似为神灌注灵性，佛摩挲手掌。于是梦挽强弓，驾骏马，御风而行，纵横宇宙间。自寥阔之草原，冰雪之高山，至旖旎之田园，桃花之故乡；自西风之廋马，古道之胡杨，至街头之阿炳，山河之凄怆。遂歌曰：“琴头枕葱岭，琴马下中原；陇右控二弦，秦渭自挥鞭。”

    伟哉！二弦，民之魂也！

    壮哉！胡琴，国之粹也！ 

                                   ---郑 中 初作于2007.5.31，更新于2010.7.3

注：此文草成于2年前，竟蒙曹先生所爱，此其意外也。曹天立者，山东济南人也，当代著名的民间二胡演奏家、设计家、音乐家，人称二胡疯子、二胡奇人。其创新最著于二胡演奏与设计，如所谓“抛跳弓”“负一指”“上拨下弹”“双拨弦”“冬不拉”“痉挛颤音”“口哨”“双合音”“一指禅”“抡弹”“快八度”等等新技法，尤其“负一指双合音”技法，乃曹先生所笑谈之“迷宗拳”，遂创多度合音和复合声部之演奏"神话"，人赞其为创造十个手指演奏二胡双合音的世界第一人! 更创儿童二胡、变调二胡、电子二胡、水晶二胡。其文琴集二胡、竖琴、古筝于一身，更传为宝器。可谓天立南海，独创一派，正承华乐之传统，大拓胡琴之空间。着实让内行叹为观止，更令我等外行眼迷离、魂顿消。其音乐之创作，不多而精，如《梦回天山》之幽美，《新赛马》之豪放，《黄河》之深情，等等。观当今世界，物欲横流，噪音喧嚷，罕闻如此天籁也。是为序，不妥之处，望指点焉。

附陈迪栋先生墨宝：