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满族赋
华夏神龙舞,盛世万民和。九州群星灿,我为满族歌。
夫满族者,起于东荒。故地千里,天高地广。不咸十六峰[1],弘恢千仞,雄伟险象,世尊神山,登高祭望[2]。兴安三百岭,逶迤层峰,延绵叠嶂,代以薪传,地老族昌。皑皑白雪,周天寒彻;茫茫林海,春风浩荡。黑水奔流,镜泊荡漾,风醇物美,万顷渺旷。
紫气东来,启运鸿蒙。统绪绵远,奕世传承[3]。下凡神女,吃红果生为族祖;布勒湖畔,滋绿草是为肇兴[4]。江河尘烟,经几度分合消长;岁月风霜,阅多少世道纷争。搏熊驱虎,攀岩牵藤。楛矢石砮[5],肃慎来朝,周封北国之疆,始辟大东交通。又称挹娄,勿吉靺鞨,各擅一时之雄,方现盛国海东[6]。后有女真勃兴,去契丹而建金国,兵抵淮河,江山半壁,与南宋争锋。及至建州再起,更族名而为满洲[7],汇聚雄师,八旗精兵,促民族一同。继开神州疆土万里,承绪大统;再熔华夏文脉一炉,盛世留名。
侠胆生于古道,雄风孕于草泽。民性民风,坚毅淳厚,彪悍勇猛善骑射;民俗民情,古朴粗犷,人情和美能舞歌。笊篱姑,嘎拉哈,跑马冲城,童心之乐;八大碗,萨其马,满汉全席,铜煮火锅。舞莽式,踩寸子,喜起[8]多姿,鞑子秧歌;口袋房,万字炕,索罗神杆,柳栽绕舍。萨满祭祀神歌羯鼓铿锵,曼妙旗袍风韵敢问仙娥。制满文而著老档文章万卷,击八角而唱子弟书富五车。留盛京皇宫,关外三陵,凭吊怀古思幽情;筑避暑山庄,三山五园[9],阿房上林避嵯峨。
烈风铸铁骨,天阔开襟胸。风流百代,卧虎藏龙。有圣明君主,宿臣名将,仁人志士,贤哲精英。太祖太宗开基业,康熙乾隆善守成。兆麟[10]公园祭先烈,元帅题诗哭向应[11]。唐聚五[12],邓铁梅[13],麟阁将军[14],沙场驰骋;举义旗,驱日寇,丹心铁血,浩荡长空。千秋存正气,大节见豪情。魂染朝霞,气概一泓。笔落长歌,文通古圣。雪芹写红楼梦中故事,流尽百年才子佳人泪;文康[15]撰江湖道里风云,激荡多少英雄儿女情。老舍坐正红旗下论今说古,端木[16]站大草原边远眺长虹。小窗[17]笑侬[18],以戏为表;紫琼[19]静岩[20],画苑称雄;永瑆[21]铁保[22],书坛纸贵;一代宗师,大儒启功。高塞[23]诗,性德[24]词,连阔如评书,侯宝林相声,四大名旦有其二[25],盛传关外唐韵笙[26]。
满韵清风,衮衮荡荡。国运昌盛,民族兴旺。天涯履痕,四海萍踪系故土;士农工商,杏林梨园骈短长。国际满学,文坛彰显,世界遗产,继序其皇。锦辞华章袍波深情,高歌浅唱再写辉煌;古老满族风采依旧,万古江河又续新章。
注释:
[1]不咸山,长白山的古称。《山海经》:“大荒之中,有山名不咸,有肃慎氏之国”。满族视长白山为其远祖的发祥之地。
[2]乾隆十六年东巡作《望祭长白山作》诗:“诘旦升柴温德亨,高山望祭展精诚。”
[3]皇太极后金天聪九年十月的谕旨说:“我国建号满洲,统绪绵远,相传奕世。”
[4]关于满族起源的传说,《旧满文档》记载:“彼布勒霍里湖有天女三人,恩库仑、哲库仑、佛库仑,前来沐浴。时有一鹊,衔来朱果一,为三女中最小者佛库仑得之,含于口中吞下,遂有身孕。生布库里雍顺,其同族即满洲部是也。”
[5]《国语﹒鲁语下》:“于是肃慎氏贡楛矢石砮,其长尺有咫”。 清人俞樾: 《茶香室丛钞·昂威赫》: “楛矢自肃慎氏至今凡五贡中国……或曰‘石镞’,或曰‘枯砮’。”
[6]唐代时,靺鞨一部粟末靺鞨建渤海国,又称“海东盛国”。
[7]女真更名为“满洲”,时在后金天聪九年(1635年)。
[8]“莽式”、“寸子”、“喜起”都是满族的舞蹈。
[9]清代康乾时期在北京西郊建立的皇家园林,三山为万寿山、玉泉山、香山,五园为畅春园、圆明园、静明园、清漪园、静宜园。
[10]李兆麟(1910-1946),著名抗日将领,任东北抗日联军第三路军总指挥。兆麟公园在哈尔滨市区。
[11]关向应(1902-1949),无产阶级革命家,中共第六、七届中央委员,任红二方面军总政治委员,八路军一二0师政治委员。关向应去世后,贺龙作《哭向应》以为悼词。
[12]唐聚五(1898-1939),东北抗日英雄。“九一八”事变后,唐聚五组建辽宁民众自卫军,任总司令,成为东北义勇军的一支生力军。1932年,张学良委任唐聚五为辽宁省政府代理省主席兼辽宁民众自卫军总司令,授中将军衔。1939年5月,唐聚五在与日伪军的激战中壮烈牺牲。
[13]邓铁梅(1892-1934),东北抗日英雄。“九一八”事变后,曾任凤城警察大队长和公安局长的邓铁梅成立了“东北民众自卫军”,是丹东地区建立较早、影响较大的一支民众抗日武装。1934年9月,邓铁梅被日寇俘虏杀害。1935年中共发表的《八一宣言》中,称他是“为救国而捐躯的民族英雄”。
[14]佟麟阁(1892—1937),著名抗日将领。1937年“七七”事变时,佟麟阁代理二十九军军长,力主抗战,在与日寇的战斗中牺牲。佟麟阁是我国抗战中最早捐躯疆场的一位高级将领,毛泽东说他“给了全中国人以崇高伟大的模范”。
[17]韩小窗,清代著名的子弟书作家,人称为子弟书的“开山大师”。创作的子弟书有500多篇,《长坂坡》、《得钞傲妻》、《露泪缘》、《黛玉悲秋》、《红梅阁》都是其中的代表作。
[18]汪笑侬(1858-1918),本名德克金,字仰天,号孝侬。清末民初京剧作家、表演艺术家。他创作、改编的戏曲剧本大多取材历史故事,借古喻今,隐刺时政,自云“以戏借作兴亡表”。他创造出一系列独特的唱腔,使人耳目一新,蜚声南北,亦称“汪派”。他力主戏曲改良,辛亥革命后担任过戏剧改良社社长。
[19]允禧(1711-1758),字谦斋,号紫琼,亦作紫噊,别号紫琼崖道人、春浮居士等。清代画家、书法家、诗人。康熙帝第二十一子。允禧善书画,擅长山水、花卉,“笔致超逸,画风清淡”,时人评为“本朝宗藩第一”。亦能诗,清高宗列其诗“国朝诗别裁之首,以代钱谦益者。”集有《花间堂诗钞》、《紫琼崖诗钞》等。
[20]唐岱(1673-1752后),字毓东,号静岩,又号知生、爱庐、默庄。清代画家。他与王敬铭、张宗苍同为王原祁弟子,名动京师。康熙帝甚赏其画,常召作画,赐称“画状元”。雍正年间入宫,至乾隆十一年左右出宫,在此期间“深荷两朝知遇”,乾隆帝“数有题咏,后益被宠遇”,其作品和理论在画苑称誉于时。精画理,著有《绘事发微》。亦工诗,著有《载乐堂集》。
[21]永瑆(1752-1823),号少厂,一号镜泉,别号诒晋斋主人。清代书法家。清高宗乾隆帝第十一子,封成亲王。工书临摹唐宋各家,均造极诣;兼善篆隶,名重一时。论者谓清朝自王若霖以下,一人而已。曾作黄庭经小楷,为生平极精之作。著《听雨屋集》、《诒晋斋集》,刻有《诒晋斋法书》。
[22]铁保(1752-1824),字冶亭,号梅庵,清代书法家。书法早年曾学“馆阁体”,后学颜真卿,与永瑆、刘墉、翁方纲并称清“四大书家”。乾隆三十七年(1772)考中进士,当年进入吏部任职,历经近五十年宦海沉浮,最高时官居一品。铁保的书法以楷书(真书)为工,长于行草,清人马宗霍在《书林藻鉴》中称:“铁公《神道碑》楷书模平原,草书法右军,旁及怀素、孙过庭,临池功夫,天下莫及。”传世书迹有《平定州修石路记》、《漫录书轴》、《行书七言联》等。
[23] 高塞(1637-1670),号敬一道人。皇太极第六子,封镇国悫厚公。性淡泊,好读书,善琴理,精词曲,尤工诗,被称为清代第一位宗室诗人。
[24]纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,清初著名词人。康熙十五年进士。纳兰性德在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。他以词闻名,现存349首,哀感顽艳,有南唐后主遗风,悼亡词情真意切,痛彻肺腑,令人不忍卒读。王国维有评:“北宋以来,一人而已”。当时盛传,“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知”。纳兰词初名《侧帽》,后名《饮水》,现统称纳兰词。
[25]梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生并誉为京剧“四大名旦”,其中程砚秋、尚小云为满族人。程砚秋(1904—1958),演青衣,受师于梅兰芳,创造出一种幽咽婉转、起伏跌宕、若断若续、节奏多变的唱腔,形成独特的艺术风格,世称“程派”。他擅长演悲剧,编演过《鸳鸯冢》、《荒山泪》、《青霜剑》、《英台抗婚》、《窦娥冤》等戏。尚小云(1900—1976),初习武生,后改正旦,兼演刀马旦。他功底深厚,嗓音宽亮,唱腔以刚劲著称,世称“尚派”。代表作有《二进宫》、《祭塔》、《昭君出塞》、《梁红玉》等,塑造了一批巾帼英雄和侠女烈妇。
王喜太 评论 (评论时间2009-08-03 00:12:00) | ||
武斌——满族文化的学者专家,另人钦佩之至。此赋写得也很有功力。 满韵清风,衮衮荡荡。仅从赋中所列满族名人名流来说,这个民族确很了不起,很值得研究和尊重。 |
寒江雪 评论 (评论时间2009-07-05 23:56:00) | ||
史料翔实,赋出精神!收藏学习![开心啊][开心啊][开心啊] |
刘青山 评论 (评论时间2009-07-05 14:10:00) | ||
满清文化的权威和专家! |
儒子驴 评论 (评论时间2009-07-04 13:52:00) | ||
一篇赋文,道尽满族精神!力挺! |
临池狼毫 评论 (评论时间2009-07-04 13:12:00) | ||
学习了。并收藏。[赞啊] |
诗赋绽芳蕊 今来觅知音
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