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中华文源洪崖丹井记①

兰亭逸士

夫仰山雍雍，易学②之源焉；昆仑穆穆，民族③之源也也。洪崖丹井，南昌胜地，洪州之根，韵律之祖，其实为道儒之源也。

初，黄帝起兵于涿鹿，摛蚩尤于巨野。天下始定，四海宾服。帝思长治之策，久未得旨。九天玄女，乘鸾鸟而来，谓帝曰：“南国赣地，有伶伦者，别号洪崖，通道术而精音韵，帝可往而求教之。”帝喜，驱车南游，止于飞鸿山④下。

飞鸿山苍松滴翠，碧水鉴云。奇石叠架，紫藤攀援。林荫郁浓，隔云天而远炎暑；鹄岭险峭，飞瀑霰而起凤池。人迹罕稀而莺啭谷，院苔清静而鹤盘林。真人间仙境，世外桃源也。洪崖子本天皇伏羲时人氏，承仙道，于大夏之西，昆仑之阴，取竹于山解谷，以为黄钟之管。后东来，凿井炼丹，隐修于乌⑤滨久矣，闲暇之余，断竹吹箫，较正音律，怡情天地之间。然身在山林之野，心怀济世之情。

师迎帝于水滨，延引入草庐。帝执弟子礼，再拜。

帝曰：“朕即一统天下，然乱心纷纭，敢问治国之道。”

师曰：“治国者，首要修身，其次治吏，再次治民也。未修身而治吏，未治吏而治民，自古及今，未之闻也。”

帝曰：“然修身大法，敢问津要。”

师曰：“丹道之术，修身大法也。”

帝再拜，曰：“愿问其祥”。

师倾囊相授。帝灵慧深厚，于山中修证三年，丹成，现龙虎彩云，终破太虚之顶，证虚空粉碎、大地沉平、万行开发。

帝欲下山，以道术化天下。师止之曰：“万民言行，仅道术可治乎？师虽寡陋，知不可也。”

帝复拜，曰：“为之若何？”

师曰：“治国之法，需礼乐教化，以导情性于雍雅，成秩序于井然。”遂授音律礼仪精要，帝复修学二载余。

下山，师作歌送曰：“帝思治国兮，南巡以问道。五载勤修兮，得旨而欲归。修身养性兮，导风化俗。愿民安足兮，国运隆盛。”

帝作歌答曰：“愿师永康健兮，寿比南山。天佑吾灵域兮，文化永昌。朕返国兮，勤政而爱民。润中华兮，当永铭圣地。”

帝登车，行渐远，遥闻师吹碧箫，引凤凰仪舞，翩然舞于林间；天女散花，涳然漫于山野。

帝返京城矣，以丹道、礼乐化天下，辗转相传，与时俱进，终成洪流巨澜，开启道儒思想。洪崖遂为中华文源也。

诗曰：

溯远追源到鸿岗，文风初启立大纲。

翠竹斑斑千年秀，丹井幽幽万里香。

古圣高风彰瀚彩，今贤化雨布高祥。

唯祈华夏民族运，与道绵绵万古长。

注：

①本文根据南昌地区传说而作。

②宜春彬江红花仰是伏羲画先天八卦的地立。

③中华民族起源于昆仑山地区的古羌族。

④飞鸿山为西山(包括梅岭)原称。

⑤洪崖丹井在小溪乌晶源畔。