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台湾大学赋

兰亭逸士（钟阳）

波光明媚，东海流觞。泮池浩浩，鲲跃龙翔。昔山口设医学之讲所，日殖立台北之上庠①。光复乃更其号，砥砺遂成其昌。于是翘傲瀛洲之黉宇，掌擎东亚之魁纲焉。

倡精神之独立，崇学术之自由。“敦品、力学”，奠内能之基质；“爱国、爱人”，扬外用之健遒。吁戏，傅公②启振乎雍容，承北大之思想；校友叱咤乎社会，成运动之渊湫。遂而涤殖民之意蕴，立赤县之望猷。大气包容，汇东西之文化；全面开放，合世界之脉流。又以通识教育，锻巍巍之玉栋；跨系研究，冠晔晔之冕旒。遂使化学、设计、医科，礼爆冲乎云壤；企管、信息、物理，笙曲奏乎原畴也。

尔乃生态旅游之胜天，自然人文之仙壤。秉资源之丰盈，建泮池之隆望。千足巨蛛，漫敷畴岗③。若其堂碑穆穆，傅园昭以恬宁；扬抑依依，傅钟启乎独想。西方情调，赞图书馆之雄浑；东式风格，赏醉月湖之漪浪。医学楼可寻文艺复兴之风华，三棵松永记民族历史之悲壮。于是民运自有上庠之广坪，椰道实乃包容之瑰榜。且复青春洋溢于舟山路，绿意盎然于总农场。溪头池，且闻好鸟之争鸣；生态池，又赏莲花之伫放也。

至若上庠之盛誉，岂乎政贾耶？实于之精神，文化之品格也。耿耿刚杰，持批判之思想；纠纠狂彦，秉社会之良知。已钻研学问于书室，复把脉社稷于元黎。于是振民族之壮业，扬文化之龙旗。宇宙情怀，仁和万物；大同思想，关注八极。是故济济硕师，风范耀乎今古；莘莘学子，襟怀蕴乎璧琪。

于是阐生命之精神，方东美誉乎宝岛；扬仁礼之思想，成中英化乎遐西。海光临险而泰然，运哲思于实践；李敖入狱而怡焉，思社会之瞩期④。长霖⑤儒谦，掌柏庠之杖；振甫睿智，凿大统之曦。加以梨华怅于异土，寂恼长澎于心海；光中念乎故乡，愁想每见于书笈。张光直汇乎古今，创聚落之考古；白先勇贯乎中西，倾黎苍之苦疾。已而揭化学之动力，远哲誉诺奖之榜；破蛇毒之原由，镇源立雷迪之碑。锦芳书乎丹青，授联国之巨奖；期智精乎电子，列图灵之苍螭。兼复宏图掌乎国泰，树业界之高范；百里革乎广达，输电脑于遐陲。华健之阳光，乐坛天王大熠；齐豫之淳美，天籁圆音何追？何况连战毅探统一之路，英九敢扫台独之糜。广召会员，少康举新党之鼎矣；勇挑重任，昭雄跃亲党之骐耶。

遂乃才子佳人，风华绝代；丹花碧树，绚艳映台。每见细雨朦胧，撒学子之眉睫；和风暖煦，吹杜鹃乎襟怀。若其椰树参天，开放博大之气度；龙柏笼地，悠久绵长之轩征牌⑥。噫，诚乃人间之天堂学府，社会之神圣心斋也，是故欲融身心于其里，享愉悦于无涯焉。

注释：

①1897年日本人山口秀高在台北病院开设的医学讲习所，是为台湾大学前身。1928年，日本殖民当局设立台北帝国大学。

②1949年，傅斯年担任台湾大学校长，大行改革。

③主校区只占了台大的一小部分，如果加上水源、新店、南投、云林、宜兰等地的分校区、实验站或是农场，台大的面积占到了整个台湾面积的百分之一。

④哲学家殷海光，提倡逻辑，主张认知独立，身处险恶的环境而百折不挠，毕生致力于发扬民主、科学、自由的五四精神，表现出知识分子的铮铮风骨。历史学家李敖，一生蹲过6年黑狱，打过数十场官司，写了96本禁书有近三千万字的文章流传于世。

⑤田长霖曾任加州大学伯克利分校校长。

⑥椰林大道一九三二年开始规划，殖民政府种椰子只为凸显“热带大学”的南国意象，原本终点是“南方人文研究所”，象征日本对这所大学的期许：成为日本前进南洋的学术参谋团。国民政府接收后，在椰林大道种植象征帝王长寿的龙柏，凸显另一种思维。而原来的椰树，也赋予了一种新的内涵：开放、博大、包容。

（2011、3、28）