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   东临兖州，西接水泊；南依大泽，北枕东岳。华夏鼻祖，留有足迹①；文明先贤，齐展风流。运河穿行，扼守南北枢纽；汶水之上，古有雅号中都。孔子初仕，遍传儒家仁义②；尊教重礼，原是圣地佛都③。

   地辖千里，良田万顷；居民安乐，鲜有灾祸。宝相佛寺，香火缭绕；太子灵踪，巍巍高耸④。物华天宝，特产享誉齐鲁；人杰地灵，一朝四位尚书⑤。闵子忠孝，威武欲隐上部⑥。太白风流，纵览石刻摩崖⑦。

   菱荷锦张，灿若晓霞；湖泉喷涌，胜似江南⑧。梆子美曲，传唱不息⑨；中都刺绣，媲美苏杭。芦鸡啼鸣，佳音频传⑩；特曲飘香，沉醉宾朋。自有棉麻果蔬，布满沃野；又有煤铁金铅，遍藏福地。

   作物连年丰收，以充国库；事业欣欣向荣，齐头并进。工商农牧，皆有起色；路网便捷，直达京阙。经济后进，笑迎四海财源；旅游新宠，招徕八方来客。

   古人有歌以誉中都汶上，曰：儒佛齐鸣兴始祖，汶水之上旺平陆。自古中都多才气，小县不大四尚书。 

注释：

①中都（汶上）境内约在15000年前，即有华夏先民在此繁衍聚居。位于城东3千米的东贾柏遗址，是济宁境内已发现的最早的新石器时代人类文化遗址，距今约7000年左右，是北辛文化的重要代表，属于原始社会母系氏族公社的发展阶段。

②公元前501年，伟大的思想家、教育家、政治家孔子初仕中都宰。鲁定公九年，定公以孔子宰中都，行之一年，四方则之，政暇之余设教、讲学、钓鱼，据史载，这里有孔子讲堂、钓鱼台，孔庙大成殿等，此地朱氏以居孔子所宰之地为荣，故朱氏族谱中，有孔子讲堂、钓鱼台等画图。

③佛教于西汉传入中国，至东汉末年三国曹魏南北朝时期渐传入汶上。唐宋时期已成为北方教圣地。1994年，在汶上县宝相寺太子灵踪塔塔宫内发现了“佛舍利”等文物，轰动了全国、震惊了世界，海内外僧众信士纷至沓来，顶礼膜拜。汶上不仅获得不二法门寺之称，而且渐有“中国佛都”之誉。

④宝相寺又叫太子灵踪塔：坐落于汶上县城西北隅。始建于盛唐，始称昭空寺，宋咸平五年重建易名为宝相寺。明清代有葺修拓广，其建筑宏伟，独具东方民族风格。宝相寺塔：（太子灵踪塔），始建于北宋，塔宫中珍藏佛指真身舍利并百余件佛圣物、文物。

⑤明朝嘉靖至万历年间，汶上相继有四人出任尚书之职，传为佳话。分别是：明代嘉靖年间汶上籍的户部尚书王杲、兵部尚书路迎，隆庆年间的南京吏部尚书吴岳，万历年间的工部尚书郭朝宾。

⑥《论语》季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉，如有复我者，则吾必在汶上矣！”汶，在鲁国上部。言下之意，在鲁国之上，国内领先。

⑦汶上境内太白山醉似卧牛，亦叫水牛山，有摩崖石刻，唐代大诗人李白曾到此观赏，因此得名。

⑧明编《汶上县志》记载：“湖多鱼鳖荻蔬蒲，居人赖焉。夏秋之间，菱荷锦张，灿若晓霞，游者似睹江南之胜”。

⑨明朝中叶秦腔、梆子腔随之传来汶上。因为其唱腔优美，节奏明快，正适合于鲁西南汶上人民刚毅、顽强、豁达大度的性格，为人民所喜闻乐见。后又渐渐为本地的风土民情、地方文化所包容、吸收与改造，逐步形成了具有粗犷、豪放、高亢、浑厚风格的“汶上梆子”剧种。在其发展过程中，它又与“曹州梆子”相互影响融合，形成了颇受人民欢迎的“山东梆子”。数百年来，盛而不衰，成为著名的地方剧种。

⑩汶上芦花鸡被誉为比大熊猫还珍贵的物种，几乎面临灭绝，历史价值居高！　汶上芦花鸡属于瘦肉型，皮薄，皮下脂肪少，吃着味道比较嫩滑，不腻嘴”。