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衡山赋
雄峙天低处,中华寿岳飞。南屏衡州⑴,西接蒸阳;北对中山⑵,东临湘江⑶。雁阵惊寒,声断衡阳之浦;枫林凄霜,岳麓长沙⑷之都。春风摇摇,旖旎九万里;夏雨悠悠,滋润三千丈;秋日残红,依稀洞庭以南;冬季白雪,隐约五岭以北。
锦簇多缤纷,风景亦独秀。苍杉翠绿,茂林修竹;奇花异草,四时飘香;气势磅礴,层峦迭嶂。古树苍苍兮,庄严之肃穆;流水潺潺兮,优雅之深邃。祝融峰,协闲云之高;藏经殿,拂清流之秀;水帘洞,冠碧涛之奇;方广寺,隐佛道之深;磨镜台,拢明月之幽;大禹碑,观文华之古;南岳庙,傲长天之雄;会仙桥,揽大地之险,此乃寿岳八绝之奇观;春观花、夏看云、秋望日、冬弄雪,正是南山四时之佳景。祝融拔地起,欲见轻烟里。烟波浩渺兮,若隐若现;群峰罗列兮,如障如屏。湘江迤逦兮,宛如条条玉带;雪峰山顶兮,银涛丝丝翻腾。万千景象,尽收眼底。
宗教名圣地,南国有故宫⑸。天台三祖,佛道宗风⑹。古木苍翠,横晓南岳寿山之名;香烟缭绕,侧听木鱼钟磬之声;衡山之文化,闻名于中外;寿岳之书院⑺,晓誉于古今。摇钱树、同根生、连理枝,寿岳之奇树;允春亭、梳妆楼、钓鱼台,南山之古迹。释术之土,祈望之地。
嗟乎!林泉山峦秀美,环境幽静深邃。绿树掩映,飞鸟柳荫,洞门千尺飞流,玉碎珠联喷秋,绿萝为带,明月为钩⑻。误疑瀛海翻琼浪,莫拟银河倒碧流;自是湘妃深隐去,水晶帘挂五去头⑼。瀑泉洒落,垂如贯珠;水帘数叠,霏如削玉。
骚客游憩地,雅士挥墨香;诗仙豪情在,杜甫做文章。王韩⑽并游,合唱百诗联;范张⑾同往;共著千页书。曾公论道,当自寿岳名如故。魏君吟岳,惟有南山独如飞⑿。素描碑石,彩绘丹墙,祥瑞多福,咸怀慕仰。
晚风纤云散,青碧陆千寻。落日冲飚,霜气寒深;井络西来,万迭丹邱战垒;坤维东去,千秋历史迥亏。云海无涯,岚光孤峙,借问寿归何似?绿云即恨,雁字留痕,况且衡端声止!山鬼迷离,烟锁千枝藤花;云夭飘渺,翠屏万片空倚。
集千岩之灵气,聚万壑之祥光,汇历史之博览,积文化之厚长。途衡岳之远眺,阅大道之纵横;观大厦之林立,揽新城之辉煌。,
注解:
⑴衡阳地处南岳衡山之南,因山南水北为“阳”,故得此名。而因“北雁南飞,至此歇翅停回”,栖息于城南回雁峰,故雅称“雁城”。⑵中山即广东中山市。⑶湘江,湖南最大河流,为长江主要支流之一。⑷长沙:长沙为湖南省省会,位于湖南省东部,湘江下游长浏盆地西缘。⑸位于南岳古镇的南岳大庙,是中国南方和五岳中最大的古建筑群,有“江南第一庙”、“南国故宫”之称,⑹南岳慧思,被尊为天台三祖,智为四祖。此宗学说,远传日本,流布甚广。(亦名法华宗)。南禅六祖惠能,则于广东曹溪传法,衍为来南岳的佛家最重要宗派。 ⑺清代曾国藩在《重修胡文定公书院记》中写道:“天下之书院,楚为盛,楚之书院,衡为盛,以肃岳故也。”据《湖南通志》统计,清光绪年间,在现南岳区范围内,先后共有邺侯、卢潘、集贤等书院17处。 ⑻宋朝毕田有咏水帘洞诗一首“洞门千尺挂飞流,玉碎珠联冷喷秋;古今不知谁卷得,绿萝为带月为钩。”⑼语出自明朝张居正诗作《水帘洞》。⑽即王维、韩愈。⑾范成大、张居正。⑿清人魏源在《衡岳吟》中说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独自飞。”这是对衡山的赞美。
诗赋绽芳蕊 今来觅知音
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