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天以刚健之不息，资万物之始。地以柔顺之载物，承天道之正。刚柔相济，交感调和；阴阳相生，立固本贞。

夫天地以身为率，成日月之辉；以形为镜，汇江海之博。花草丛木，皆借天地之无私，得吉祥轮转之久长。人生天地间，岂能无视乎！

然人之初生，必蒙而幼稚。不经培植，便如无根之苗；不历琢磨，便如无品之石。加之秽浊相侵，是非无明，是以身不能立，情不能达，气不能正，魂不能聚。故人之一字，则险矣！

   《象辞》曰：“君子以果行育德。”山下之泉，涓涓而涌之；童蒙开启，美德以善之；追圣以迹，直其身而树之；怀古于今，通其情而贯之；指日月为心，借浩然之气而养之；听江海之音，追坦荡之魂而随之。嗟乎，贞正于童蒙，方能明德于大学也！

然蒙者未必童也，无明者皆蒙矣。不知孝悌者蒙，不知忠信者蒙，不知礼仪者蒙，不知廉耻者蒙。而世之浑浊，不以蒙之为蒙，故人之离道远矣!

《大学》言：“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”知如是，则知本不正则末乱，始不善则终难。不谙是非，不畏因果，纵至高处，也必愚昧而致堕落。不知消长，不敬天地，纵得福气，也必耗损而致灭亡。故蒙者必启，启之方能得正，正者始能至诚，诚者方能明道，明道者方得人之一字！

嗟乎，先人之语无误矣！ “君子是则，长寿嘉福。”“蒙以养正，圣功也。”

（涂鸦《蒙正赋》一篇，为吾“蒙正学堂”开办之序）