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关于尊严（序）

宁静致远

物欲横流的社会，人们生存观念的嬗变，关于尊严，在现实和人性的暴光面前，你能保有几份纯真和洒脱？

文中主人公马超龙，在过了几年铁窗生活后，因无意发现一罐金条，被监狱提前释放。也许在他的潜意识中，他初恋的失败，就是因为他是个没有财富所以显得粗鲁的农村汉子，虽然他在文家的帮助下招工回城，但安排的婚姻却让他一再认为他的妻子尹丽萍俗不可耐。金钱帮了他的大忙——让他重获自由，有了这个意外的甜头，加上家庭的贫困、农机厂的即近破产，他对金钱的崇拜，已经开始从他的头脑中逐渐地渗入骨髓：有钱才有尊严。

“丘陵是雄伟的，它没有山的高度，却脱离了地的平庸。”毫无疑问，马超龙在海大生活学习的时光中，为了求得尊严所忍受的一切艰难，让人窥见了他高大的背影。同时他在坚韧和执着地追求自己信念的过程中，也确实得到了尊严，尽管他抛弃了自己做为一个丈夫和父亲的责任。

帕斯卡尔说：“思想——人的全部的尊严就在于思想”。当一个人的思想定位出现偏差，其个人的行为方式和行为结果也是必见的了。马超龙开始不择手段地敛取金钱，潜在的小农意识发挥到极致之时，他的尊严便也让他把它踩在了自己的脚下。家破财空人疯的结局，尊严在他的一系列的思想行为中，也仅仅是打了个圈，便也如烟消失了。作者在安排这一点时，文静的丈夫卢俊祥自始至终做为正面人物反衬着他，让人们沉思，当尊严和人性对峙时到底如何取舍。

作品从一个叙述者的角度出发，探讨了在现代市场经济社会中，亲情、爱情、友情等复杂情感中折射出来的人性的扭曲、尊严的残破这一严重的社会问题，将尊严和人性两者的对峙赤裸裸地展现在大家面前，白描地传达了一个从怀抱尊严到追求尊严最后散失尊严的思想裂变过程，读来发人深思，叫人感叹。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                                 2005年10月28日　北京