蓝田玉赋

    人间物产，美在长安，钟灵毓秀，玉生蓝田。禀乾坤之精气，沐日月之光炎，藏深山而为宝，濯川渎以弥鲜。体玲珑而剔透，色晶莹而碧蓝。比君子之雅洁，媲高士之清廉，匹圣贤之聪睿，逾金石之贞坚。万年炼质，五色相宣，一朝面世，价值城连。未经卞和之眼，谁辨璞内之璇？琢成相如之璧，庭斥虎狼于前。呈碔砆之表象，胜青翠之琅玕。遇诗人而得句，迎日暖而生烟。具仁义礼智信，配五德而俱全。

    蓝田之玉也，为蛇纹之石化，若大理、透闪、绿松、橄榄、辉绿、水镁形成之积岩；引考古之兴趣，醒珠玉之沉眠。其色有绿有黄，故名菜玉；其质可磨可凿，正适雕镌。汉武茂陵之辅首，北京故宫之玉环，极似蓝田之尤物，待考查之而证焉。

    蓝田之名也，得于流传：终南古道，有穷书生杨伯雍者，独居其间；年轻笃学，品正行端；常见过客来往，乃搭草蓬路边；设茶供人小憩，一干就是三年。忽有老汉身背碎石，劳累过度栽倒檐前；伯雍急忙将其扶起，嘘寒问暖喂水供餐。老人感动，泪下沾衫；既而告别，赠石留言：“有事在身，不便久耽；与汝碎石，谢汝相怜。种之地下，生玉换钱；托媒月老，早缔良缘。”言罢即逝，不见华颠——盖所救者，乃太白金星老仙下凡也。伯雍遵嘱，种石山弯；产玉一斗，琢璧成圜。聘以娶妇，徐氏称贤；夫妻和美，生活甘甜。尔乃天降旱魃，地裂苗干；民遭饥馑，困苦不堪。伯雍夫妇，分玉救艰；消息传出，惹匪勾官。劫玉石一空而去，苦村民继续熬煎。太白乃托梦于伯雍曰：“晴天日出入深山，轻烟飘处藏玉颜。”——此玉蹊生《锦瑟》之典源乎？于是，知其情者入山，采真玉而美兼；官与匪也垂涎，所掘取者唯似玉而未成之蓝色顽石也，盖天公惩其恶而罚其贪也欤！

    噫！美盛矣哉！蓝田玉蕴，近有探勘，富达百万立米，多出红门、玉川。有翠玉、墨玉、彩玉、黄玉、汉白玉，大都质地细腻、花纹奇异、色彩斑斓。隐现天然之山水，不啻锦绣之诗篇。雕为玉器，可赏可玩；制成饰品，宜女宜男。昔者，秦王用做玉玺，以象征至上之皇权；杨妃用做玉带，如洗浴骊山之温泉。玉镯约美人之皓腕，玉砚润才子之华笺，玉环挂少妇之耳鬓，玉球健老叟之指关。受少女之青睐，为艺工所喜欢。雕耐寒之松柏，刻绽放之菊兰；摇挺拔之翠筱，艳富丽之牡丹；喜熊猫之噬竹，惊啸虎之出峦；仰冲天之飞鹤，望向日之鸣鸾；活衔鱼之翠鸟，卧交颈之文鸳；荡潆洄之流水，跃游鱼而戏莲：无不得横生之情韵，展脱俗之奇观。其翠绿者，青春活力充满；其淡黄者，大器晚成饱含。更玉中含钙、铁、钾、钠、铜、锰多种微量元素，可以舒筋活血、美容保健、益寿延年。不唯中华儿女喜爱，亦向欧美世界远传。诗曰：

葱茏秦岭叠重峦，韩愈当年马不前。

不是通关风雪阻，岂因恋栈利名牵？

忧迎佛骨衰唐室，恨有豪官劫玉田。

今日神州皆琬琰，文公无虑下江南！