1、“打油诗”的来历
唐朝有个叫张打油的人，喜欢舞文弄墨，但没什么名气。有一年冬天，张打油早起到井上打水，见雪花纷纷下个不停，天地一片洁白，触景生情，便口占一首《咏雪诗》：
天地一笼统，井上黑窟窿，
黄狗身上白，白狗身上肿。
应该说，这首没有一个“雪”字的诗，对雪景刻划得贴切、逼真，远景、近景、动物、静物都写到了，特别是最后一句的“肿”字更为形象，可见他对生活观察很细致。
但是，张打油没有名气，再加上这首诗没有寄兴，诗的意义仅只于此，如果不看题目，单看诗，还不容易看懂是在写什么。后来人们把这种随口成章，没有寄兴，诗意诙谐的滑稽诗，统称为“打油诗”，带有贬低之意。
“打油诗”也有它的特点，通俗易懂，一看就透，人人喜闻乐见，容易背诵，常常用来讽刺和嘲骂对方。

2、千里送鹅毛
唐代，某边关官吏为献媚邀宠，派心腹缅伯高去进京进贡品。除古董珍玩外，还有一只活天鹅。进贡队伍月余进京，小憩后整装，有人提议给天鹅沐浴。偶一失慎，竟让这洁白的珍鸟凌空飞去，慌乱中仅抓下来一根翎毛。缅伯高叫苦不迭，只好带着这根鹅毛上殿。他怕皇上怪罪，就作了一首打油诗述苦衷，以乞皇帝开恩免罪。诗云：
贡品献皇朝，诚心日月昭。
京郊失天鹅，我等泪滔滔。
上复天子书，可饶缅伯高。
礼轻人意重，千里送鹅毛。
唐王见了此诗，觉得情真意切，于戏谑中道出了诚惶诚恐的心境，不但未加责罚，还赏赐他许多银两。这首诗，留下一句交际俗语：“千里送鹅毛，礼轻人意重。

3、东方朔的《说割肉》
汉武帝时，东方朔做了太中大夫。武帝每年要下圣旨，让分肉官按官职高低，分肉给大臣们拿回家孝敬父母双亲。
有一年夏天，朝廷又给大臣们分肉了，可分肉官迟吃不来。这时，东方朔分开众臣，走到肉前，从腰里拔出佩剑，自己动手割下一块肉，扬长而去。
临近正午，分肉官才姗姗而来，他见肉被人动手割过，一问是东方朔所为，便向武帝告了一状。
第二天，武帝见了东方朔，责备其割肉一事。东方朔摘下帽子，趴在地上，连连请罪。武帝说：“你且起来，自己责备自己吧。”
东方朔站立起来，面对武帝，当即赋了一首打油诗《说割肉》：
东方东方，你太鲁莽，肉还没分，怎能领赏？
拔剑割肉，举止豪爽，割肉不多，还算谦让。
拿给殿军，情义难忘，皇上宽大，谢过皇上。
汉武帝被东方朔这滑稽风趣的打油诗引笑了，不但不责备他，而且又赏了他些酒肉。

4、解缙献宝
一天，永乐皇帝下诏：所有在朝文武官员，七天内务必每人向皇上献宝物一件。众官听旨后不敢怠慢，派员到处张罗征集稀世珍宝，只有学士解缙却无动于衷。
一晃限期已到。众官一个个依次向永乐皇帝献上宝物。轮到解缙时，在众目睽睽之下，解缙不慌不忙地从袖筒里摸出一个小纸包，双手捧着献与皇帝。永乐皇帝小心翼翼地打开纸包一看，是一小撮谷物，便脸露愠色，责备解缙：“此乃常物，何谓宝也？”解缙从容不迫地郎声说道：
此宝真是宝，人皆不可少。
皇上三日无此宝，走起路来孱孱倒。
永乐皇帝思忖片刻，点头称是，并对解缙重加赏赐

5、解缙的钓鱼诗
一次，解缙陪永乐皇帝去钓鱼，钓了很久，都未钓着，永乐皇帝很愁闷。解缙见了，作了一首《钓鱼》诗：
数尺丝纶落水中，金钩一抛荡无踪。
凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。
永乐皇帝听了，心中转忧为喜。

6、翁仲的来历
翁仲，原来指秦代猛将翁仲，传说他身长一丈三尺，非同一般常人。秦始皇命他出征匈奴，死后铸铜像立于咸阳宫司马门外。后就称铜像、石像为“翁仲”。
清朝的乾隆皇帝，曾经到江南一带巡游，随从的人很多。有一天，他来到一座规模很大的坟墓前，那里不但有不少石碑，而且有石人、石马。乾隆皇帝指着一个石人问身边的一个翰林：“它叫什么名字？”这位翰林一时记错回答：“仲翁”。
据说乾隆回北京之后，把这位翰林降为通判了。降职的命令是四句诗：
翁仲为何作仲翁，只因窗下少夫工。
从今不许为林翰，贬入朝房作判通。
诗中的“工夫”、“翰林”、“通判”等词，乾隆都故意颠倒了，实是对这位翰林的辛辣嘲讽。

7、考场旧闻
抗日战争时，有一学生考川大，做几何题时无能为力，便在卷上写打油诗一首：
人生在世能几何？何必苦苦学几何。
学了几何值几何？不学几何又几何。
向仙乔先生听说后批评说：“此生几何既差，且意志消沉，殊不足取。然打油诗尚有巧思，建议姑给五分。”
当时考试一科得零即不录取。有了这五分，即可与其他科目分数平均。因此此生竟进入了川大之门。
　
另一学生考文学时，因题目深奥，如坠五里雾中，便戏仿李煜《浪淘沙》于卷中：
窗外雨潺潺，心潮滚翻！荏苒光阴当等闲，急时佛脚难抱得，恨作洋盘！
独坐讲台前，书也难翻，混时容易考时难，报道一声交卷也，分数若干？
　
向先生闻听后说：“此生尚能悔悟，可得六十分。”也被录取了。

8、两个臭老九
一九七七年六月十七日，郭沫若同志抱病参加阿英同志的追悼会，感慨至深，于归途中吟成一首打油诗：
你是“臭老九”，我是“臭老九”，
两个“臭老九”，天长地又久。
诗作文字明白，纯属口语，但浅中有深，露出蕴意，感情是深沉的。他将当时广大知识分子遭受“四人帮”迫害之苦，及忿懑、抗争、必胜的情感表现俱足。

9、偶然诗
朱然是清代嘉兴城里一个学子，平时读书总是得过且过，所以几次考试都名落孙山。后来，他发愤努力，日夜苦读，不但在童试中考取了秀才，而且在乡试中考取了举人。那时当初同他一样调皮捣蛋不求上进的纨绔子弟不以为然，认为这是偶然的运气，便在朱然的大门上写了一句话来嘲讽他：“偶然中试是朱然。”
第二年春天，朱然有满怀信心地参加了会试，并且再一次高中。这时候，“连中三元”的朱然，不但用行而且用诗句来回答那些怀疑派、“偶然派”，他把门上那句话续成：
偶然中试是朱然，难道偶然又偶然？
世间多少偶然事，要道偶然不偶然。
这首诗，一口气竟用了六个“偶然”，不仅巧妙地运用了反复修辞手法，而且既形象又深刻地说明了偶然与必然的辨证关系。

10、训子诗
从前，有位姓宋的私塾先生，儿子尚幼时便死了妻子，因家境清贫，未能续弦。他含辛茹苦地将儿子抚养成人，可是儿子结婚后，却听媳妇的谗言，使老人衣不暖替，食难饱腹，倍受虐待。
一日清晨，老人隔窗望见小两口欢欢喜喜地给孙儿喂饭。老人触景生情，思绪万千，老泪纵横，为了教育儿子，他写了一首《训子诗》，张贴在大门外的墙上：
隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿。
我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿。
这首诗通俗晓畅，寓情于理，将自家祖孙三代的关系，描写得淋漓尽致，发人深思，催人自警。弄得儿媳羞愧难当，终于痛改前非，对老人百般孝敬了。