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纯净诗行里的距离之美　

——袁野的诗集《选一棵白桦做我的情人》读后

       ●   秀子

       读了袁野的《选一棵白桦做我的情人》诗集之后，我的脑海久久萦绕着“爱情在很远的河边喝水”、“在你的目光里脱俗”的唯美而纯净的诗行。读他的诗给我的感觉是，不大吕洪钟，但欲盖弥彰；不雄壮豪放，但情意绵长；不气势磅礴，但惊世骇俗。诗人选一棵白桦做情人,让自己的爱情在很远的河边喝水，将表白留给来世。在爱情变得越来越不讲形式的当今，袁野这些纯净的、传统的、古典的爱情诗应该是当下的珍藏版。

      他的诗有许多值得称道的地方，尤其是纯净诗行里的遥不可及的距离之美。

        其一，他的诗拓展了距离之美，而这种距离不是我们通常意义上的距离，而是咫尺天涯，虚无至空。如“我怀疑自己/曾经也是一棵树……我的怯懦无法与你／柔弱的美丽／相互对视……我的勇敢几乎想要／扯起枝条与你／秀美的身姿／相偎相依……”那些既含而不露，又情深意长的诗句，设定在诗人想象的情境里，恍若隔世。诗人虽身处喧嚣纷扰的都市，而面对琳琅满目的诱惑，能够拥有“致死不肯划过/爱情的彼岸/直到春天渐渐走远”的定力，近而不染，将心与情收纳于诗中，正是“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。

        其二，这些优美的爱情诗因距离而忧伤，而唯有忧伤的爱情诗才更加美丽。例如：他将自己无法破土而出的痴迷，对视墙上那棵白桦树的眼睛，以至于将自己的怜爱化为一颗渗透于心的硕大雨滴。从“拼命在一堆旧报纸中/翻拣你的影子/暗恋仿佛是我/欲罢不能的隐忍”到“我把整个春天/枯萎在你的花瓶之中”的深深的眷恋与遗憾，让读者和他一起产生“像走过很远的路/思念开始疲惫”的惋惜和忧伤的情绪。诗人用他的真情与忧伤，无意识地营造了禅境之美。把读者带进“我那没有送出/就已凋亡的爱情”的遗憾当中。“多少次的满不在乎/都在加深爱意/多少次的接近/都无法合拢手臂/我的不舍追随着一种旋律/在你情感的波峰与谷底间/颠沛流离”。诗人在似是而非、若即若离的情感的自然流露中，把读者带进既想前往、又怕前往的矛盾幻化的，一种熟悉而又陌生的朦胧的禅境，让读者从中体会唯美的距离。

        其三，因为远之不舍、近之又有所顾虑的渴望不可及的距离，具有暗恋的凄美，所以更美丽，即诗的底色。例如：“我知道等待或许是我/最好的选择”，试想，在对方不知情的情况下的等待，不是美的遗憾吗？又如：在《你飘忽的美丽不该是我的错觉》里他写道：“我知道美到极致/会让人绝望/我知道爱到深处/会让人忧伤/那就让我把对你的爱意/化作一朵流云/让你成为我心中/永恒的远方”，诗人把爱情放置在无穷远了，而往往越是触摸不着越觉得美。再如：“也许我真的会成为／一颗随风而逝的种子／太多的差异让我只能／将表白留给来世”，有时爱情如一坛酒，酝酿的时间越长越醇厚，诗人把表白酝酿到来世，那该是多么醇美啊！

        其四，他的诗之所以有魅力，在于那种似近还远的距离，缥缈得难以抓住，即梦幻虚境。我不否定花好月圆，但花开得绚烂了就到凋谢的时候了，月亮太满了，就意味着要残缺了，这是自然规律，而让人有所期待的“花未全开、月未圆”是上升了境界的。理解不了这种美的，硬要参透那棵白桦树是谁的人，是读不出其中的韵味的，因为诗本身就是阳春白雪嘛。那些因爱到深处而远离的抒情本身足以让我们崇敬，因为这种情诗的意境，美得深不可测。犹如蒙娜丽莎的微笑，之所以成为永恒的微笑，是因为谜一样的触摸不定的似笑非笑。而人们的猜测大多属于打趣，无可厚非，再说，若真能把白桦树具体到谁，那么这个“谁”也够幸运的了。方元老师在序里也说过：“不能改成‘挽一株白桦做情人’。”我完全赞同，那样就比“选一棵白桦做我的情人”多了一点暧昧，少了一点距离，也就少了远近相宜的幽由和疏密适佳的朦胧美了。这样因虚拟的遥远，可以无限发挥想象，具有“云在青天水在瓶”的意境。

        其五，由距离幻化的诗行，使他的诗蒙上了虚幻之美。诗人的感情是丰富而内向的，他的满腹才华和现实中对爱情的压抑，在网络空间里得以自由地伸展和释放。距离，被诗人演绎得格外唯美。他只是用手敲击键盘就让网友达到缠绵悱恻的情感的共鸣。在网络里他的诗很性感，他的爱情诗，欲说还羞，迷刹了网上的许多美眉，在他柔和表面下蕴藏着澎湃激情，如海啸般具有杀伤力，尤其对沉浸在网络空间的女孩儿们，被网络誉为情诗王子。他说他是“一只百无聊赖的兔子渴望在虚幻中获得真实的温暖。”他游走于网络空间发出“也许我们的寂寞只是彼此相互需要慰藉的心灵，也许我们的痛苦只是空虚而得不到放纵的爱情。”的感叹， 他制作了：“你是我心湖上挥之不去的浮云，我是你眼中不忍离去的依恋”的个性签名，这一切都在告诉我们，诗人的内心始终潜伏着对生活、爱情的隐忍与眷恋，始终积蓄着待发的激情。

        此外，他的诗是理性和感性的纠结，看似心如古井，实则波澜壮阔。读着“无法圆满的残缺/让灵魂在你的目光里脱俗”的干净的诗行，就像聆听法师的妙音，回归心灵的净土。诗人是属于外表平静，而内心丰富的人，虽然内心极度渴望，但又极度克制，这不是故作深沉，而是将感情升华了。他那种对白桦的珍视与爱惜，是从骨子里散发出来，所以他的诗既很浪漫也很绅士。如“也许守望／只是一种／没有结局的约定／直到岁月／在我的心上／长出青痕”。 至此，从头一梦，万境归空，回到“本来”去了。除那些爱情诗外，他还把自己作为男人“只能任世俗的风／化蚀我凌厉的个性”的悲哀和“一枚任人摆布的棋子／结局攥在别人手里”的无奈，写得很形象，并得出“生命原本就是一个/蜷缩与伸展的过程”的结论，如参透人生。“我悲哀  我是个男人／却像乌克兰原野上／那片旷远的忧伤／泪水无法化成雨滴／只能在心的暗河中默默流淌”这些诗句都融入了他的理性思考和感性发挥。然而这并不妨碍他在《响马》里写梦：“可我的梦一直在想／怎样掠你上山/过几天快活日子……”，以强硬的笔触做文字中的英雄。在现实中严谨、常常处于蜷缩的他，在诗中是舒展的，在诗的词语里是放浪不羁的，充分展现出从表面的平静到内心汹涌的距离与矛盾。

       袁野的诗在记录自己独特的情感流程中形成了自己的风格。他的诗总是带着几许凄凉、几许惆怅的淡淡忧伤，他所表达的美是一种距离中的凄美。正是这种略带忧郁的凄美，是他诗的底色，使他的诗保持着纯净的感染力，使他拥有了众多的空间读者。让人佩服的是他将自己的诗根植于网络文学的沃土，却又能始终保持着生命与灵魂的纯净。

                                                                               2011.兔年春节

                                                                                               详见《诗林》2011年第三期