诗赋文论

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游三苏祠有感

文章来源：本站原创        访问量：12        作者：风清        发布：风清        首发时间：2024-11-11 07:41:37

猎游出行，感慨万千，祖国山川之形盛。思绪在心，不吐不快。三苏宗祠，遥想往昔，眉山望族。先祖苏公，武周之时，官居凤阁鸾台平章事。后昆之旺，子嗣流传。 纵观历史，氏族起于东汉光武，号为云台二十八将，于河朔、宛雒之地兴盛。武圣云长，解良武夫，也言玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽死，名可垂于竹帛也。何论孔融、王祥、陆绩之流，尚且年幼，便做下孔融让梨、卧冰求鲤、陆绩怀橘之孝行，盖因察举制也。 仲达洛水盟誓，后有弑君之子，八王之乱，衣冠南渡，王马共主，偏安江南。隋唐门阀，贞观之治，武曌称制，黄巢杀戮，残唐五代，氏族方休。宋代寒门，东华唱名。朝为田舍郎，暮登天子堂。 老泉半生，游历九州，读书应试，写下六国之论。其子轼、辙者，龙虎榜魁，因母早亡，丁忧三年，再考制科，亦可拔擢于群雄也。顾人之兴衰，非是德行，皆为人欲也。汉末党锢之祸，天下名士，皆为党人。范文正公，庆历新政。王相变法，又分新旧。东坡中庸，贬谪天涯，一代文宗，饕餮江湖。 盖天下人欲凶凶，为利者食肉寝皮。收刮民脂，兼并土地，苟利国家以自贵。而今资本，犹胜往昔。寒门才子，无不屈从于爪牙之下。欲变其法，惟开学宗之盛，庇护寒门于内，鼎立国家、资本之外，参政议政，趋导利、法、情、理、权五行之变化，方能良性竞争，为国家命脉之生力，定人类文明之延续，不可使其消亡于历史长河之中。

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