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解老子《道德经》第四十六章
文章来源:本站原创 访问量:817 作者:刘晓林 发布:刘晓林 首发时间:2009-12-12 16:55:00
关键词:刘晓林 道德经 老子
编语:
标签: 刘晓林 道德经 老子 2009-10-25 11:32
标签: 刘晓林 道德经 老子
原文:
天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
解老子《道德经》第四十六章
刘晓林
原文:
天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
字意双解:
(如果我们能发现、掌握、运用)宇宙中的“道”,就可以把战马退还到田间以做农用。(如果我们不能发现、掌握、运用)宇宙中的“道”,那么连怀胎的母马也要被送上战场(以致在荒郊外降产马驹。)。世间最大的灾祸因不知足而起,最大的罪过是贪得的无止境。所以说(经过不知足后再到知不足的)知足,此时的知足才是长久的满足。
(如果我们能发现、掌握、运用)宇宙中的“道”,就可以把战马退还到田间以做农用。(如果我们不能发现、掌握、运用)宇宙中的“道”,那么连怀胎的母马也要被送上战场(以致在荒郊外降产马驹。)。世间最大的灾祸因不知足而起,最大的罪过是贪得的无止境。所以说(经过不知足后再到知不足的)知足,此时的知足才是长久的满足。
旁注:
如果我们能发现、掌握、运用宇宙中的“道”,宇宙间就会安然有序。这样就会使得许多事物离开、舍弃了在“无序”状态时的位置与功能。比如,天下太平战马到战场做什么用呢?世间最大的灾祸并非是不知足,但又确实因不知足而起。我在数十年的人生跋涉中得出过自己认为还说的过去的“三段论”:足不知、不知足、知不足。在你我刚来到世间时是一张白纸,对于一切一无所知!知道什么是满足吗?慢慢的,你我认为自己学会了不少,不知足便随之而来。只有极少数的人在“暮年”可能会进入到知不足的阶段。“故知足之足,常足矣。”被许多人诠释为知道满足的人永远是满足的,这跟没说无异。作为“不知足”阶段有没有满足?自然是存在的!但此时的满足是极其短暂的、极其表面化的。只有经过不知足后再到知不足的知足才会一片澄明。
如果我们能发现、掌握、运用宇宙中的“道”,宇宙间就会安然有序。这样就会使得许多事物离开、舍弃了在“无序”状态时的位置与功能。比如,天下太平战马到战场做什么用呢?世间最大的灾祸并非是不知足,但又确实因不知足而起。我在数十年的人生跋涉中得出过自己认为还说的过去的“三段论”:足不知、不知足、知不足。在你我刚来到世间时是一张白纸,对于一切一无所知!知道什么是满足吗?慢慢的,你我认为自己学会了不少,不知足便随之而来。只有极少数的人在“暮年”可能会进入到知不足的阶段。“故知足之足,常足矣。”被许多人诠释为知道满足的人永远是满足的,这跟没说无异。作为“不知足”阶段有没有满足?自然是存在的!但此时的满足是极其短暂的、极其表面化的。只有经过不知足后再到知不足的知足才会一片澄明。
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