• 刘晓林

• 寒江雪
• 李宣章

       由此我想到了文学的种种。文学，在我看来是个多么神圣的字眼。文学，在我看来应该是一方多么纯洁的净土，而现在的小青年们，还如我们那个年代的那样痴爱着迷恋着文学吗？他们现在热衷的网络文学，还是我们这一代人心中的那个文学吗？

        我知道，俗话说，文如其人。每个人的作品其实就是作者本人的思想的一种客观反映。在作品的字里行间，你不难找到作者的人生观和世界观，以及其待人处事的做法。同时每一件作品又是一个时代一个社会的一面镜子，你在里面不难找出时代给其打下的烙印。但尽管如此，我还是很反感在文学中渗入太多的功利色彩，渗入太多的政治目的。就像唯一获得诺贝尔文学奖的华人法籍作家高行健先生在他的获奖演说词中所说的那样“文学一旦弄成国家的颂歌、民族的旗帜、政党的喉舌，或阶级的代言，这样的文学也就丧失本性，不成其为文学，而变成权力和利益的代用品了”。这大概也正是我不喜欢“文章如匕首”般的鲁迅的原因了。虽然他很有文采，作品也反映了当时的社会现实，但总觉得他的文学评论太过犀利，政治色彩太过浓郁。
        而现在的很多文人，一旦把写作当成了自己的谋生的手段，这样写出来的作品是一定带有功利色彩的。现在你如果是个电视编剧，你如果一味的追求文章的唯美，而忽略了大众的品味，是没有多少收视率的。为了增加收视率，你必须加进一些观众喜欢的内容，比如情爱，比如打斗，比如反腐等等。我想这也是很多文人现在面临的无奈吧。毕竟有时是曲高和寡的啊。而这样为了畅销而写出来的作品，有时其实也是有违作者当时的写作初衷的。但能借自己的作品，去反映社会的某一现实和传播自己的人文思想，甚至去影响一些人积极向上，或者让大家更加体会到生活的美好，更加热爱生活，也就能让那些为我们提供精神食粮的人们感到欣慰了。

       所以，按理说，作家不应该是一种职业，而应该是你觉得有所言而不得不言时的一种自然的语言流露。在你写作它的时候，并不必考虑这个东西会不会有人看，会不会得以发表，会不会给你带来什么名或者利。它仅仅是你的情感的一种渲泄，一种不吐不快的需要。不为什么，只为想说就说，想写就写，如此而已。所以有时觉得文学，大概就是我们爱好文字游戏者的精神家园吧，或者其本身就是我们的梦幻谷。

         另一方面，在我看来，文学是可以跨越时代的，一个真正的文学作品，绝不会因为这个时代的过去而从此无人问津。它不是一个时代的工具，它只是那个时代的一种客观反映。在漫漫的历史长河中，它仍可以发出自己的熠熠光辉。你看中国的四大名著，外国的很多文学名著，它们的文学价值并没有因为时代的过去而有所贬值，它们仍然是世界文化遗产中无可比拟的瑰宝。阅读它们，你会发现里面闪烁着很多人性的光芒，你的思想情操有时也会随之得到升华。

         现在小年青们都喜欢看网络文学，特别是那些正在读初中高中的学生们，看到他们手里捧着厚厚的一本网络小说，有时看得如痴如狂，真的很是投入。偶尔也从书店或网上看一些这样的书，见其虽也不泛情节动人之处，但总觉得大多数缺乏深度和内涵，和我心目中的真正的文学，总觉得还差着那么一点点，所以难以喜欢上它们。朋友说：“现在的年青人喜欢通俗易懂的书，品味和我们当然不一样”，但这些网络小说，有的真的也太通俗了吧，甚至过于怪诞，但却是那么的受孩子们的欢迎。所谓“存在既合理”，它们既然能得到这么多人的喜爱，能拥有这么多的人气，一定有别人所不及处。也大概我这个老太婆，思想有点落伍了。但我那爱看书的老公，为什么也热衷其中，而乐不思蜀呢？看到他一有空就是坐在电脑前看最畅销的网络小说，真的让我百思不得其解。

       据说我手中的这本书，是上面强行要求推销的。有人说：“这样的书，既当不了饭吃，也当不了钱使，现在还有几个人，愿意花几十块钱去买这样的书呢。现在网络上，你想看什么书没有呢？况且我如果真的喜欢书，要买也买更有名气一点人的书，至少也有点收藏价值，何必把钱花在这上头。”听了这句话，我虽然知道他说的不无道理，但却也为此感到深深的悲哀，是对那些为文者感到的悲哀，在你还名不见经传之前，在你为文学的延续作出些许努力的时候，在这个唯物质利益的经济时代，要拥有自己的一片文学天地是多么的难啊。我知道，这句话多多少少有点顾影自怜的味道，但事实不是如此吗？虽然有一句话说，是金子终究会闪光。但历史上也有很多文人，他的作品是在他过世后，才真正得到大家的认同的啊。

      谨以此文，相慰于自己多年的文学梦。