• 刘晓林

• 寒江雪
• 李宣章

  《人间词话》之三十九曰：“白石写景之作，如‘二十四桥仍在，波心荡、冷月无声’，‘数峰清苦，商略黄昏雨’，‘高树晚蝉，说西风消息’，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。”----此“隔”究是何意？如果是李白“美人如花隔云端”的“隔”,也是王老自谓“如雾里看花”的“隔”，则此“隔”宜亦。姜白石词常以蕴藉深挚见长，其写景语如“相思血，都沁绿筠枝”、“嫣然摇动，冷香飞上诗句”、“微雨，正茧栗梢头弄诗句”等均意在笔先，空际传神，读者于此正可启动想象。其词多寄予身世之慨，“皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”（《白雨斋词话》），这种含蓄朦胧之美，不独白石一人为然，岂云“隔”乎？

   《人间词话》之四十二曰：“古今词人格调之高，无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响。终落第二手。其态清峻则有之，其旨遥深则未也。”果真如王老所语乎？吾观其“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”、“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”、“垂虹西望，飘然隐去，此兴平生难遏”、“想佩环月夜归来，化作此花幽独”等句，皆逸兴瑞飞，境界幽绝，正有“野云孤飞，去留无迹”之高致，不但“清峻”有之，“旨遥深”亦有之，岂云“惜不于意境上用力”乎？

    《人间词话》之四十三曰：“南宋词人，白石有格而无情”，此语又与王老自谓“一切景语皆情语”相抵触。试读白石“树若有情时，不会得青青如此”、“怕梨花落尽成秋色”、“凭栏怀古。残柳参差舞”等句皆匠心独运，别开生面，用想象营造意境，所谓物我两忘，情景交融是也，岂云“有格而无情”乎？

    “文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也”（欧阳修）-----白石词中大家，千秋定论，王老的褒中有贬，扬中有抑，只是出于个人好恶而已。