账号：    密码：
   
会员姓氏检索 :
                  探讨争鸣
对本站各类作品发表具有争议性的议论文章。
                  本版编辑团队
本版主编：隔岸听箫
主编寄语：
本版顾问：
本版副主编：
本版编辑：
                  本版精品文章
                  文章信息
当前位置：  诗赋文论  >>  探讨争鸣
解老子《道德经》第十章
文章来源：本站原创        访问量：978        作者：刘晓林        发布：刘晓林        首发时间：2009-10-01 16:07:00
关键词：刘晓林 道德经 老子
编语：
标签:  刘晓林  道德经  老子  2009-09-27 17:32
解老子《道德经》第十章
刘晓林
 
原文：
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴几乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能力雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓"玄德"。
 
字意双解：
魂魄合一能完美无暇吗？日修月炼能与婴无异吗？静心除杂能浑然天成吗？治理国家能对一切放手任其自己发展吗？万物运行如同人们体内的器官，再有序也在运转中！哪能静至纯粹的天籁呢？如果有人对一切通融无碍，哪能仅靠智慧少了心机（聪明）呢？孕育万物，孕而不私，育而不占，使万物得到很好发展仿佛与己无关，这就是“道”啊！
 
旁注：
我在对《道德经》第二章的论述表达过如下的观点：在道理上讲，老子的诸多理论的正确性自不待言。就现实来看，就人类而看，其隐藏太多的理想化。人能做到成就一切又远离一切吗？不能。“道”能做到成就一切又远离一切吗？不能。要不，为什么我们在找不出原因后为什么要感谢包括老天爷在内的“道”呢？老子在此也承认了这一点：只要诞生了某物，其他只有与某物无限接近的可能，而绝不会完全一致；“道”也不能做到“影响”万物又让万物和自身彻底“忘”了自己施过的“影响”。
【收藏此页】    【关闭】    【本有评论 1   条】
文章评论
孙五郎 评论 （评论时间2009-10-04 20:03:00）  
晓林诠释老子,角度很独到!学习![抱拳]
在线评论
  账号：   密码：      
验证码：        

诗赋绽芳蕊 今来觅知音
关于我们  |  走近诗赋  |  入网须知  |  法律声明  |  网站地图  
版权所有:诗赋网    Copyright 2008-2016   zgshifu.com    All Rights Reserved      辽ICP备18006388号
诗赋杂志投稿邮箱：sunwulang@163.com
联系人：轻盈     QQ：418193847、1969288009、466968777     QQ群号(点击链接)     电话：15609834167     E-mail：sttsty@sina.com