探讨争鸣
对本站各类作品发表具有争议性的议论文章。
本版精品文章
- 高原之魂 ——王芳散... [雨晴]
- 学诗之法... [青青子佩]
- 杂谈... [初生牛犊]
- 心底飞歌 ——诗人王跃... [雨晴]
- 实践确实是检验真理的唯... [江湖夜雨]
- 靡靡相思苦,阵阵刀割痛... [翰林院士]
- 《诗论》修改稿... [崔思军]
- 关于《临洞庭上张丞相》... [秋水孤帆]
- 学格律诗28问答... [秋水孤帆]
- 《赋写风华》贺序... [诗赋家王]
人气排行
- 中国历史上十大骈文高手... [周晓明]
- 诗歌概论... [覃应海]
- 艺术含蓄学(全本)... [郭有生]
- 古代离情诗诗译书画意境... [王铁&n]
- 怎样写七言绝句... [风霜雪雨]
- 生命的珍果 思想的明珠... [晓雪(著]
- 平水韵表中没收入的汉字... [淘淘一笑]
- 扬东北诗风,创“黑土”... [程奎]
- 艺术含蓄学... [郭有生]
- 《大家一起来写赋》... [石涵]
解老子《道德经》第七十六章
文章来源:本站原创 访问量:443 作者:刘晓林 发布:刘晓林 首发时间:2010-01-23 23:32:00
关键词:刘晓林 道德经 老子
编语:
标签: 刘晓林 道德经 老子 2009-11-08 21:43
解老子《道德经》第七十六章
刘晓林
原文:
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者死之徒也,柔弱者生之徒也。是以兵强则不胜,木强则拱。故坚强处下,柔弱处上。
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者死之徒也,柔弱者生之徒也。是以兵强则不胜,木强则拱。故坚强处下,柔弱处上。
字意双解:
人的生命存在时身体柔软,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时也是柔软易碎的,死了以后就变得干枯坚硬了。所以说:坚强的属于死亡的一类,柔弱的属于生命存在的一类。因此,用兵逞强就会失败,树木强大就会遭砍伐摧折。所以坚强为上下,柔弱为上。
人的生命存在时身体柔软,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时也是柔软易碎的,死了以后就变得干枯坚硬了。所以说:坚强的属于死亡的一类,柔弱的属于生命存在的一类。因此,用兵逞强就会失败,树木强大就会遭砍伐摧折。所以坚强为上下,柔弱为上。
旁注:
通过《道德经》的大部分内容来看,我们会发现他非常善于举一返三、触类旁通。他常通过我们日常中习以为常的事物来阐述他的思想,比如草木、战争等。万物的生死枯荣是客观规律的结果,生荣死苦是任何事物都摆脱不了的。老子通过万物的生死枯荣来推导出“坚强处下,柔弱处上”虽有道理,但是牵强的!“坚强处下,柔弱处上”并不一定如此,真正的上是“坚强与柔弱相结合的和谐体”。根据具体的状况可以做到可柔可刚的事物才是令人可怕的。
通过《道德经》的大部分内容来看,我们会发现他非常善于举一返三、触类旁通。他常通过我们日常中习以为常的事物来阐述他的思想,比如草木、战争等。万物的生死枯荣是客观规律的结果,生荣死苦是任何事物都摆脱不了的。老子通过万物的生死枯荣来推导出“坚强处下,柔弱处上”虽有道理,但是牵强的!“坚强处下,柔弱处上”并不一定如此,真正的上是“坚强与柔弱相结合的和谐体”。根据具体的状况可以做到可柔可刚的事物才是令人可怕的。
上一篇:
下一篇:
【收藏此页】 【关闭】 【本有评论
0
条】
文章评论
诗赋绽芳蕊 今来觅知音
关于我们 | 走近诗赋 | 入网须知 | 法律声明 | 网站地图
版权所有:诗赋网 Copyright 2008-2016 zgshifu.com All Rights Reserved 辽ICP备18006388号
诗赋杂志投稿邮箱:sunwulang@163.com
联系人:轻盈 QQ:418193847、1969288009、466968777 QQ群号(点击链接) 电话:15609834167 E-mail:sttsty@sina.com
版权所有:诗赋网 Copyright 2008-2016 zgshifu.com All Rights Reserved 辽ICP备18006388号
诗赋杂志投稿邮箱:sunwulang@163.com
联系人:轻盈 QQ:418193847、1969288009、466968777 QQ群号(点击链接) 电话:15609834167 E-mail:sttsty@sina.com